Otra Franja de Mar Entre Nosotros

Hay una pregunta que me he formulado en más de una ocasión, y que la he revivido recientemente. La expongo más o menos de esta forma: “Si yo, que aborrezco con todas mis partículas a la dinastía norcoreana, por ejemplo, de repente movilizo mis intenciones y provoco un atentado que cobre la vida a decenas de civiles norcoreanos, ¿me bastará ese aval para llamarme en lo adelante, orgullosamente, luchador anti-Kim?”.

Y si, por ejemplo, un petardo mío en Pyongyang ocasiona el daño colateral de un turista europeo sacrificado, ¿ahí sí puedo llamarme anti-dinástico, luchador contra Kim padre o Kim hijo, y ser tratado como un héroe, aunque no haya tocado con el pétalo de una flor a la férrea dictadura, que prosigue su curso sin que nada la perturbe?

Es algo que ha regresado a mi mente ahora que Luis Posada Carriles vuelve a ser noticia. Para algunos, una hilarante noticia. Para mí, una noticia amarga: su absolución inmediata y total no me ha gustado, no me ha gustado en lo absoluto, y lo digo con la verticalidad de quien no está entrenado en el arte de callarse lo que piensa.

Tengo dos razones para no festejar ni un átomo de esta nueva. La primera es esta: No me gusta el personaje. Nunca podría simpatizar con quien tiene muerte en su historial, y se ufana de ello. Sea su causa la que sea. Y sobre todo: quien contabiliza en su historial la muerte de inocentísimos, pobres infelices que estuvieron en el hotel equivocado, o el avión equivocado, el día que Luis Posada y compañeros decidieron materializar su “anticastrismo” sui géneris.

Yo, siendo adolescente, recuerdo en la televisión cubana las largas transmisiones dedicadas a los atentados explosivos de 1997, al juicio de Raúl Ernesto Cruz León, al rostro abatido de un anciano italiano cuyo hijo, Fabio Di Celmo, fue alcanzado por un cristal del hotel Copacabana que le cortó irremediablemente la yugular.

Y, desde mi adolescencia impoluta, guardo un recuerdo fresco de esos días: en medio del hambre devastadora, en medio de las inconformidades y el hastío por un país que se hundía en la nada, un silencio de ira y dolor reinaba en todas partes.

Los atentados de los hoteles habaneros, la muerte de un turista inocente, no sólo no consiguieron derrumbar el régimen de Fidel Castro, no solo no precipitaron el colapso de la Revolución Cubana, sino más bien provocaron el efecto inverso: durante esos días alucinantes el pueblo cubano (incluso aquellos que se oponían al gobierno pública o privadamente), cerró filas junto al establishment y aprobó casi cualquier cosa que este hiciera.

La razón es muy simple: la sociedad cubana se sentía herida, tenía los nervios electrizados. Y donde se busca protección en estos casos, desde siempre, es en el Estado. Que lo digan los estadounidenses si no: jamás este país vibró con mayor sentido de Patria, jamás tuvo mayor afinidad con una administración, que con la de Bush hijo después de perder la vida de tres mil y tantos seres en sus dos torres neoyorkinas.

Posada Carriles tras ser absuelto

Pero en 1976 yo no había nacido. No pude experimentar, como en 1997, el estremecimiento nacional. Y no un estremecimiento cualquiera: tuvo que ser mucho peor que el que sí conocí. Entre un italiano, un joven por quien llorar, pero foráneo al fin, y setenta y tres cubanos, adolescentes algunos, no hay comparación en términos pragmáticos. He visto testimonios televisivos dolorosos, pero no tengo la experiencia vivencial.

Y aún así no me hace falta para saber que cualquier pueblo que pierda a tantos inocentes, masacrados por fanáticos, irracionales que en su delirio belicista no son capaces de diferenciar entre un avión de guerra, y un avión que cargaba con esgrimistas imberbes; no me hace falta haber vivido esos días para saber que Luis Posada y Orlando Bosch, no solo son responsables confesos de este crimen (basta de argucias y retóricas: ¿lo han confesado alguna vez o no? ¿sabemos o no sabemos que fueron ellos?). Son, también, responsables de que esa sociedad enlutada diera más respaldo y poder a un dictador que en lo adelante tendría más justificaciones, más chivos expiatorios, para acometer su empresa de secuestrar la libertad nacional.

Pero tengo una segunda razón para calificar de amarga esta noticia de absolución total a Posada: feo panorama se nos presenta a quienes creemos que la reconstrucción de la unidad, de nuestra historia como país desgarrado, debe comenzar por un reencuentro entre el exilio y los cubanos de allá.

¿Cómo convencer a los de la Isla, en este segundo, de que muchas de las historias que promueve la Mesa Redonda, el periódico Granma, en torno al exilio de Miami, no son más que manipulaciones astutas para seguir aumentando la brecha que separa a cubanos de aquí y de allá? ¿Cómo convencer, por ejemplo, a un cubano de mi generación, que creció escuchando el apelativo de “Mafia terrorista de Miami”, de que esta satanización, que engloba a millones de personas exiliadas, sólo sería aplicable a un puñado cada vez más exiguo?

Apenas un ejemplo similar: cada vez que expreso en público, acá, que uno de los temores más sostenidos de los cubanos de hoy en la Isla es que si ocurre una reconciliación entre las dos partes, los antiguos propietarios regresen a reclamar sus bienes de antaño, desalojando, desarticulando escuelas o policlínicos, muchos me responden con una sonrisa de incredulidad.

La verdad es esta: no he sabido de un solo octogenario que haya dejado su vivienda en Cuba, al triunfo, y desee recobrarla todavía. No solo porque desde hace mucho todos olvidaron aquellas pérdidas –aunque no el rencor contra los causantes-, sino porque saben que las condiciones en que encontrarán sus antiguas propiedades serán como para dinamitarlas y empezar de cero.

Pero que nadie lo dude: es este uno de los argumentos más reiterados por parte del régimen. ¿Y cuál es su finalidad? Pues muy simple: dividir. Aumentar la brecha entre las dos orillas. Seguir estimulando el conflicto y desviar la atención de una cuestión vital: el exilio cubano no tiene nada contra Cuba, contra los cubanos, contra esa Patria que aman como pocos nativos del mundo. El exilio cubano, sobre todo el histórico, contra quien tiene su guerra declarada es contra el gobierno de los Castro, y ellos lo saben muy bien.

Pero, ¿cómo les explico esto a mis amigos, cómo zanjamos ese error estratégico que tanto favorece al establishment, si de repente un pueblo de once millones de personas descubre que los presuntos luchadores anticastristas, no sacrifican a tiranos sino a esgrimistas con pantalones cortos?

¿Cómo explicarle a los millones de televidentes cubanos, que aquella hermosa marcha en apoyo a las Damas de Blanco la organizaron dos dignísimos hermanos, orgullo verídico de nuestra tierra, cuando la Mesa Redonda sólo sacaba a Luis Posada Carriles en la caminata, neutralizando con su sola imagen el mensaje de paz y solidaridad que emanaba de la iniciativa de los Estefan?

¿A qué Castro, familiar de Castro, amigo de Castro o secuaz de Castro ultimaron los recalcitrantes luchadores con sus atentados y sus planes? Quiero conocer uno solo. Una sola víctima que les haga subir el ego. Una sola víctima que les justifique el título de héroes, como se les podría justificar, por ejemplo, a quienes balearon al dictador Trujillo, en un acto de muerte que salvaría demasiadas vidas.

Pero no. Estos señores, que reciben homenajes y son liberados de cualquier culpabilidad, sólo han dañado a una facción de esta historia: a los que nada determinaban. Flaco favor le han hecho a la causa de la libertad.

No acepto cuentos ni medias tintas: cuando el pasado 8 de abril un jurado de El Paso determinó en solo tres horas que Luis Posada Carriles era inocente de todo, una franja de mar más gruesa se interpuso entre los cubanos de las dos orillas. Y eso, para quienes sí tenemos fe en un futuro donde no se mueran más exiliados sin poder visitar la casa en que nacieron, y donde borremos de nuestras conciencias –como han hecho los alemanes- este pasado vergonzoso, de distancia y dolor, es motivo para la indignación.

Y en mi caso, motivo más que suficiente para escribir.